[日本語の語源説]
ベラボー
『ベラボー』といふ俗語は、イタリー語のブラホーから来たのだらうといふ説がある。
長谷川如是閑「国語の文化的性格」（『文学』1941.4）（『言葉の文化』p145）
外来語を語源と考える場合参照。
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パチンコ
加藤秀俊『パチンコと日本人』講談社現代新書 p24
この「パチンコ」という名称は、関西の「パチパチ」と関東の「ガチャン」ないし「ガチャンコ」とがどこかで融合してできあがった妥協的合成語であったのではないか、というふうにもおもう。
パチンコそのものの成立を、「ガチャン」とコリントゲームの融合と見る説からの流れにある。詳しくはこの書を見られたい。
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ハトロン
川上蓁氏の考証あり。「ハトロンとパトロン」 国学院雑誌84-10(1983)
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ばした【妻】
室町京之介『香具師口上集』創拓社 昭和57.11.30
婆アの下。
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ぶす
「むすめ」の略「むす」を濁音減価したものが「ぶす」であると考えることが出来る、と早田輝洋先生が語られたことがあります。
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パンパン
日本言語研究会『語源明解/俗語と隠語』岩本書房 昭和24.11.15に、
パンパン 淫売婦のこと、略して「パン」とか「パン助」とかいう。語源の(一)は仏印辺で上陸した日本兵を見ると、食料不足から若い女たちが手をさしのべて「パン、パン」と哀願したことから起つた、パンは麺麭のこと。(二)は港に入港して上陸許可が出て早速花街に駆けつけたがもう寝しづまつている、「パン、パン」と表戸を叩いて起した、その音から出たともいう。(三)はパン(ポルトガル語で麺麭のこと)を求めて稼ぐ女の意ともいう。
井上章一＆関西性欲研究会『性の用語集』講談社
三橋順子「パンパン」（p296-301）にも諸説あり。
ことばのメモ帳「パンパン」 2005.9.27追加
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へべれけ
へベレケ 本性を失うまで酔いつぶれること、へかべか見わけがつかない気持になるの意。
○なぜ「へ」と「べ」なのか（「は・ば」や「け・げ」ではなかったのか）の説明が欲しいところ。
ギリシア神話説は、冬の風鈴によれば、木村鷹太郎『希臘羅馬神話』によるとのこと。
http://homepage2.nifty.com/delphica/cahier/hebereke.html
http://diary.jp.aol.com/yzuc9ww/41.html
イタリア語説
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ばったもの【バッタ物】
コメント(0)| Track back(0) | 2005-04-01 20:06:35
ひだりきき【左利き】
樋口清之・高木重朗・前田武彦『話のタネ本 第１集』ゴマブックス
（4341010239）に、
右手で徳利を持ち、左手の杯につぎながらチビリチビリとやらなくてはならない仕儀となる。(p198)という、素朴な語源説あり。「鑿手」という語源説は、「屠龍工随筆」（一七八八年）にある、とてるおか・やすたか『すらんぐ』(p93)にある。「屠竜工随筆」は『存採叢書』『続日本随筆大成１』にあるが、今手許にない。
杉本つとむ『現代語』（教養文庫）では、金山詞という指摘のみ(p422……索引ではp418になっているが）。『現代語語源小辞典』開拓社1983では、やや詳しいが「屠竜工随筆」は示さず。
『語源明解・俗語と隠語』で、
ヒダリキキ【左きき】:酒呑みのこと、盃を左手に持つて呑むから左がよく利くの意。又漢文の左酒右醤から出たともいい、ノミ(鑿聲)を持つ手即ちノミテの転化語であるともいう。
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ばか【馬鹿】
『東雅』総論に、
癡なるをバカといひ。無知をバカラシなどいふは。慕何を翻して。癡といひ。摩訶羅を翻して無知といふと見えたり。
【評価】
新村出「馬鹿考」（『東亜語源志』。また旺文社文庫『語原をさぐる』などにも所収）で、
梵語だという解釈であって、最も古くは天野信景が『塩尻』において試みた説である。としているが、ほぼ同時代か（巻九十八は「異本汐尻書抜」で執筆時期未詳）。『塩尻』は、「慕何」だけだが、『東雅』の方は「慕何」「摩訶羅」の併記である。『俚言集覧』で、
或説に、仏書幕河 翻痴 摩詞羅 翻無知 引るは非也も、『東雅』総論の流れを汲むものであろう。
コメント(0)| Track back(0) | 2005-03-16 22:17:01
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